" وصية إلى نفس زكية..و روح نقية.. و عقل راجح ذكي..و فؤاد مؤمن صفي.."

"أي بني :
اثبت على دأبك الصالح.. و اسبح في فيوضات فكرك الفاسح.. و انسج خيوط يومك الفالح .. هم في أعماق الفكرة.. و لا تجثو بين أحداق النبرة.. قيض لنفسك الهمم.. و انفض غبار الغشاوة و الحمم.. لا تسق عيناك مساق الفتن.. فتذق طعم الصبابة و المحن.. إنه وبيص حالك.. فاحذر و إلا امسيت هالك..
لا تنس وعدك المشهود.. و لا تنكث ميثاقك المعهود.. اثبت إذن على دأبك الصالح.. و اقتحم هوة كل طالح.. لا تمش بين الفلوات المقفرة.. بل الزم المسالك المقمرة.. اركب سفينة التقوى.. و ادرأ عن نفسك البلوى.. لا تزح ثوب النجاة عن قدك.. كن كأسلافك و سيرة جدك.. لا تكن أنت في ردك و صدك.. بل كن أنت مرآة لقلبك و حبك.. كن كما عهدت فيك رجلا جلدا صابرا.. و جلمودا مكافحا و مثابرا.. لا تأبهن بالدواهي و النوائب و الرزايا.. و لا تغرينك ذوات البهاء و العطايا.. كن للمثبطات متجاوزا.. و للعثرات قافزا.. و للمثالب مرمما.. و لغدك مصمما.. إياك أن تنتكص.. و احذر لنفسك أن تبتئس.. و لعقلك ان يبور.. و لقلبك أن يجور.. لا تخيب أملي و شموس غدي في يومك الذهبي.. كن ذاك الصنديد الأبي.. فأنت المستقبل و أنت الركن و أنت نشوة الحياة.. و أنت أريحية الروح السمحاء.. أنت صفاء السريرة.. و عبق الوجود.. لا تغفل تذكر أنك مجدود.. أخلص علمك و عملك لربك المعبود..

أي بني :
كبدي..فؤادي..نور مقلتي..لا تبلس بالقدر..فنعم الحال حالك..و بئست الحياة غير حياتك..احمدن ربك..و عد أهلك..و ارحم بالله من هلك قبلك..لا تغفو عيناك عن ربك تريد زهرة الحياة الدنيا و زينتها..بحبوحتها و بهجتها.. اسأل من ربك العفاف.. و ادعه الكفاف.. اسأله من دنياه عملا صالحا.. و صاحبة زهية سنية صالحة.. و اسأله من أخراه رضوانا و جنة و نعيما و خلدا عظيما..لا تتلهى نفسك عن أمورك و واجباتك..كن لوقتك ضابطا.. و لواجبك منظما.. و لنفسك مزكيا.. و لعصرك متقصيا.. لا تخبطن خبط عشواء.. و لا تخوضن معركة شعواء.. كن بين الحزبين مقتصدا.. و لا تكن مفرطا أو مكتسدا.. أنر طريقك بمشكاة عقلك.. و أخمد توهج نفسك و بركان نفسك.. بتلاوة وحي ربك.. و لذ إلى رحابه.. و ارتكن تحت ظلال جنابه.. فإنه سبحانه واسع المغفرة.. متقبل لكل معذرة.. لا يخذل عباده الصالحين.. و لا يردهم عن بابه خائبين..

"..قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. إن الله يغفر الذنوب جميعا. إنه هو الغفور الرحيم." صدق الله العظيم

- إلى ابناي " محمد و أيوب " و إلى تلاميذي .. أهدي مقاصد هذه الوصية الروحانية الصافية.. المنبجسة من أعماق أوصال قيثارة الفؤاد .. بكل ما تحمله من معاني النصح و الإرشاد ..
- توقيع الأستاذ عزيز سشا -

- فيديو دروس مادة اللغة العربية للباكالوريا آداب و علوم إنسانية..

Loading...

نماذج من الامتحانات الجهوية في مادة اللغة العربية + التصحيح للاولى باكالوريا علوم


الإمتحان الجهوي الموحد 2006 جهة طنجة

 تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الشاوية ورديغة 
الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الشاوية ورديغة
 تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة دكالة عبدة
 الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة دكالة عبدة
 تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة سوس ماسة درعة 
الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة سوس ماسة درعة 
تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة سلا زمور زعير
 الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة سلا زمور زعير
 تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الدار البيضاء الكبرى
 الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الدار البيضاء الكبرى
 تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة مراكش- تانسيفت - الحوز
 الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة مراكش - تانسيفت - الحوز
 تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة دكالة عبدة
 الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة دكالة عبدة
تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة سوس ماسة درعة 
الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة سوس ماسة درعة
 تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة الشاوية ورديغة
 الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة الشاوية ورديغة 
تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة الدار البيضاء الكبرى
 الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة الدار البيضاء الكبرى 



رواية اللص و الكلاب - لنجيب محفوظ - بصيغة pdf

حصريا لتلاميذ السنة الثانية باكالوريا آداب و علوم إنسانية - رواية اللص و الكلاب - لنجيب محفوظ - بصيغة pdf



                



                                                لتحميل الرواية كاملة اضغط هنا

فرض محروس في مادة اللغة العربية لفائدة الأولى باك علوم تجريبية

- أولا : النص الأدبي ( 10 نقط )

                                                     - التنمية البشرية -
" لم يكن لمفهوم التنمية البشرية باعتباره إطارا تحليليا وقاعدة لمؤشرات القياس المستعملة وجود قبل خمسة عشرة سنة .فقد ظهر هذا المفهوم في أبحاث الاقتصادي الهندي " أمارتيا سين " الحائز على جائزة نوبل .وانطلاقا من سنة 1990 مكنت القمم والمؤتمرات المنعقدة تحت رعاية الأمم المتحدة من صياغة هذا المفهوم و إغنائه بالتدريج عن طريق وضع مؤشرات التنمية البشرية.
تعتبر التنمية البشرية تنمية للساكنة بالساكنة ومن أجلها ؛ إنها تنبني على مفاهيم الفرص والقدرات البشرية ، وتنطلق من رؤية تتحدد في تصور (التنمية باعتبارها حرية ) واعتبار الحرية إمكانات لتنمية المؤهلات الفردية.  يمكن تحديد التنمية الإنسانية (التنمية البشرية) ببساطة بكونها عملية توسيع الخيارات .ففي كل يوم يمارس الإنسان خيارات متعددة بعضها اقتصادي وبعضها ثقافي .وحيث إن الإنسان هو محور الأنشطة المنجزة في اتجاه تحقيق التنمية فإنه ينبغي توجيه هذه الأنشطة لتوسيع نطاق خيارات كل إنسان في جميع ميادين النشاط البشري لفائدة الجميع تصبح التنمية البشرية وفق هذا التحديد مفهوما بسيطا ينطوي على دلالات بعيدة الأثر : إنها تعزز الخيارات الإنسانية حينما تكسب الناس القدرات وتتيح لهم الفرص لاستخدامها وتسعى أيضا إلى ضمان توازنها المناسب .
وفي الأخير لا بد من التمييز بين التنمية البشرية والنمو الاقتصادي والسياسات الإقطاعية والاجتماعية و تنمية الموارد البشرية ... فالتنمية البشرية تستهدف العمليات الكيفية للرفاه الاجتماعي وتتيح لكافة الفئات الاجتماعية وخاصة الفئات الأكثر فقرا ولوجا جد ميسر إلى الصحة والتعليم والموارد الضرورية لحياة جيدة . والتنمية البشرية لا يمكن اختزالها في محاربة الفقر و الإقصاء فهما ليسا سوى أحد مظاهرها الملموسة ، وإنما تتطلب نهج طريقة لتحقيق الرفاهية الشاملة التي تنطوي على بعد أخلاقي واضح المعالم هو بعد الاستدامة : فالغرض منها هو توفير محيط محفز يمكن لأي إنسان ضمنه أن ينمي قدراته ويوسع دائرة اختياراته مع مراعاة اختيارات الأجيال الصاعدة وتعزيز حس المسؤولية في ظل محيط محفز لا يعرقل ولا يتعارض مع جهود الأفراد الرامي إلى الأخذ بناصية تنميتهم.."



اقرأ النص قراءة متمعنة ثم أجب على الأسئلة التالية :
 -1- بماذا يوحي عنوان النص ؟
-2- - حدد الأفكار الأساسية للنص ؟
-3 - اجرد الألفاظ المرتبطة بحقل التنمية البشرية ؟
-4- اعتمد الكاتب أساليب التفسير والاستدلال في بسط وجهة نظره أبرز ذلك مدعما جوابك بأمثلة مناسبة؟
-5 - اكتب خلاصة تركيبية تستعرض فيها رأي الكاتب في التنمية الإنسانية و طريقة دفاعه عن موقفه ؟


-ثانيا : علوم اللغة ( 04 )



-انقل الجدول الآتي  و املأه بما يناسب :

                             المثال
المميز
التمييز
          نوعه  و حكمه
-النظام السياسي في المغرب من أكثر النظم السياسية وضوحا في مبادئه .



-النظام السياسي في المغرب وليد تراث سياسي يمتد لمدة اثني عشر قرنا .






-ثالثا : التعبير و الإنشاء (06  )

جاء في النص أعلاه ((  تصبح التنمية البشرية..مفهوما بسيطا ينطوي على دلالات بعيدة الأثر : إنها تعزز الخيارات الإنسانية حينما تكسب الناس القدرات وتتيح لهم الفرص لاستخدامها وتسعى أيضا إلى ضمان توازنها المناسب . ))

- توسع في هذه الفكرة مستفيدا مما درسته في مهارة توسيع فكرة  . ( يراعى في ذلك صياغة موضوع منسجم العناصر )


                                                                                                     
                                                                     (( و بالله التوفيق و هو المستعان ))


العطل المدرسية 2013-2014

الوزارة تنفي حدوث أي تغيير في تواريخ العطل المدرسية ومواعد إجراء آخر فروض المراقبة المستمرة الخاصة بالأسدوس الأول من السنة الدراسية
تعلن وزارة التربية الوطنية والتكوين المهني أنه خلافا لما تم ترويجه في بعض المواقع الإعلامية، فإن تواريخ العطل المدرسية برسم الموسم الدراسي 2013-2014 لم يطرأ عليها أي تغيير، كما هو الشأن بالنسبة لمواعد إجراء آخر فروض المراقبة المستمرة الخاصة بالأسدوس الأول من السنة الدراسية بالأسلاك التعليمية الثلاث، والتي سبق وأن حدد تاريخ إجرائها في النصف الثاني من شهر يناير 2014 ، وذلك وفق ما هو وارد في المذكرة الوزارية المتعلقة بمواعد ومواقيت الامتحانات المدرسية برسم السنة الدراسية الجارية.
 

الامتحان الوطني الموحد لبكالوريا 2013 الدورة العادية ، مسلك الآداب العصرية

الامتحان الوطني الموحد لبكالوريا 2013 الدورة العادية ، مسلك الآداب العصرية .
الموضوع :

يقول عبد المعطي حجازي :
آن الأوان ، كي أغني لك يامدينتي
يا أجمل الأوطان
في منزل فيك تعلمت الهوى
وفي مقاهيك أنا أحاول السلوان
وفي لياليك إذا الصيف انتهى ،
واشتعلت رائحة الأغصان
أنسل تحت الظل مسروق الخطى ،
معذب الوجدان
أبحث ، بعدما انتهت معركة النهار ، عن
وجهك .. خلف ضجة الإعلان
أراك في النهر خيالا صامتا ،
مرتعش البنيان
غانية .. راح ضحاياها وصارت وحدها
تنظر في مرآتها .. ما كان
تغسل بالماء خطوط وجهها .
وتمسح الظل عن الأجفان
وبسمة ضائعة فيها الأسى ،
والأسف العميق ، والإذعان !
أراك في الليل الأخير طفلة ،
بريئة ، ضلت عن الأقران
انتصف الليل عليها وهي بعد لم تزل
تهيم في حديقة الميدان
كأنها عاشقة ، جديدة ، تحتار بين البوح .. والكتمان !
* * * * *
أحلم يامدنتي فيك بحب هادئ
يمنحني الراحة والإيمان
أحلم يا مدينتي فيك بأن نبكي معا
إذا بكت عينان
بأن أسير ذات يوم قادم ،
تحت نهار يسعد الإنسان !

ديوان أحمد عبد المعطي حجازي – دار العودة ، بيروت – الطبعة الثالثة 1982 – الصفحة 372 وما بعدها .

اكتب موضوعا إنشائيا متكاملا ، تحلل فيه هذا النص ، مستثمرا مكتسباتك المعرفية واللغوية والمنهجية ، ومسترشدا بما يلي :
-
تأطير النص ضمن سياقه الثقافي والأدبي ؛
-
تكثيف المعاني الواردة في النص ؛
-
تحديد الحقول الدلالية المهيمنة في النص ، والمعجم المرتبط بها ، وإبراز علاقتها بتجربة الشاعر ؛
-
رصد الخصائص الفنية للنص ، بالتركيز على البنية الإيقاعية والصورة الشعرية ، مع تحديد وظائفها ؛
-
صياغة خلاصة تركيبية لنتائج التحليل ، لبيان أثر تكسير بنية القصيدة العربية في تطور الشعر الحديث .

ثانيا : درس المؤلفات ( 6 نقط )
ورد في رواية ‘‘ اللص والكلاب ’’ ما يلي :
‘‘
لعلك تظن يا رؤوف أنك تخلصت مني إلى الأبد ؟ بهذا المسدس أستطيع أن أصنع أشياء جميلة ، على شرط ألا يعاكسني القدر . وبه أيضا أستطيع أن اوقط النيام ، فهم أصل البلايا .هم خلقوا نبوية وعليش ورؤوف علوان ’’ .

نجيب محفوظ ، اللص والكلاب ، دار الشروق ، مصر ، الطبعة الأولى 2006 – ص 66 .

انطلق من هذا المقطع ، ومن قراءتك الرواية ؛ ثم اكتب موضوعا متكاملا تنجز فيه ما يلي :
-
ربط المقطع بالسياق العام لأحداث الرواية ؛
-
إبراز دور الانتقام باعتباره قوة فاعلة في نمو أحداث الرواية وتطورها .
عناصر الإجابة :

ليس من الضروري أن تتطابق إنجازات المترشحين مع المعطيات المقترحة في هذا الدليل ، لأن وظيفته تنحصر في تقديم الإطار العام للأجوبة الممكنة في معالجة النص ؛ من أجل ذلك ، تبقى للأستاذ المصحح صلاحية رصد مدى قدرة المترشح على استثمار مكتسباته المعرفية والمنهجية واللغوية لفهم النص وتحليله ...

أولا : درس النصوص ( 14 نقط )

-
تاطير النص ضمن سياقه الثقافي والأدبي ( 2 ن )
الإشارة بإيجاز إلى ما يلي :
التحولات الثقافية والفكرية التي شهدها العالم العربي في النصف الثاني من القرن العشرين ، وانعكاسها على مسار الشعر العربي الحديث ( التشبع بالأفكار التحررية – الاحتكاك بالآداب الغربية ....) ؛
ظهور اتجاهات أدبية جديدة في الشعر العربي ، عمدت إلى تكسير بنية القصيدة التقليدية باعتماد بنية جديدة في الإبداع الشعري ....
-
تكثيف المعاني الوارة في النص ( 2 ن )
يراعى في تقويم هذا المطلب مدى قدرة المترشح على تكثيف المعاني الواردة في النص ، والتي تتناول ما يأتي :
إعلان الشاعر رغبته في الاحتفاء بمدينته الجميلة التي علمته الهوى ومحاولة النسيان ، والتي يبحث في لياليها الملتهبة عن وجهها الضائع ، فتتتراءى له طيفا صامتا ، وغانية وحيدة مذعنة لواقع الحال ، وبسمة محملة بالأسى وطعم الانقياد ، وطفلة بريئة تائهة ...
حلم الشاعر بأن تمنحه مدينته حبا هادئا يبعث فيه السكينة والإيمان ، وأن تشاطره الأحزان ، وأن تحقق مستقبلا سعادة الإنسان ....
-
تحديد الحقول الدلالية المهيمنة في النص والمعجم المرتبط بها وإبراز علاقتها بتجربة الشاعر ( 3 ) .
يمكن التمييز في النص بين حقلين دلاليين هما :
الحقل الدال على الذات / الشاعر :
(
أغني – تعلمت الهوى – أحاول السلوان – أنسل – مسروق الخطى – معذب الوجدان – أبحث – أراك – أحلم – نبكي – أسير ....)
الحقل الدال على المدينة :
(
لك – مدينتي – أجمل الأواطان – منزل فيك – لياليك – وجهك – أراك – خيالا صامتا – غانية – بسمة ضائعة – طفلة بريئة – نبكي ....)
العلاقة :
تتجلى في التعبير عن تفاعل الشاعر وانسجامه مع المدينة وعمق ارتباطه بها ، في الواقع والحلم ....
-
رصد الخصائص الفنية للنص :
البنية الإيقاعية ( 1.5 ن )
الإيقاع الخارجي :
خرق نظام الشطرين واعتماد نظام الأسطر الشعرية المتفاوتة الطول والقصر ؛
اعتماد وحدة التفعيلة ( مستفعلن ) مع بعض التغييرات التي لحقتها ....
الإيقاع الداخلي :
تكرار بعض الأصوات والمدود ( الألف والنون – العين والغين – الكاف – الحاء والهاء )
تكرار بعض الكلمات ( يامدينتي – فيك – أراك – أحلم .... )
التوازي الذي يغني التناسب الصوتي والتناغم الإيقاعي في النص ...
وقد ادى الإيقاعان الداخلي والخارجي وظيفة ولدت بنية إيقاعية تناغمت مع احاسيس الشاعر ودفقاته الشعورية ، وأسهمت في التعبير عنها ...
الصورة الشعرية :
توظيف صور مركبة تضم مجموعة من الصور الجزئية المتفاعلة فيما بينها ، تمتد عبر مساحة النص ، وتتنامى من خلال الأسطر الشعرية ( وفي لياليك إذا الصيف انتهى واشتعلت رائحة الأغصان ... أنسل ...أبحث ... ، بعدما انتهت معركة النهار ، عن وجهك ... خلف صجة الإعلان ... ) .
تجاوز التصوير التقليدي ( القائم على علاقة المشابهة والمجاورة ) إلى تصوير غني بالإيحاء ، يقوم على خاصية التشخيص ، مما يمنحه بعدا استعاريا ينزاح عن وظائفه المعجمية .. ( أراك ... خيالا صامتا ... غانية ... وبسمة ضائعة ... وطفلة بريئة ...) .
وظيفة الصورة إيحائية وتعبيرية ...
-
صياغة خلاصة تركيبية لنتائج التحليل لبيان أثر تكسير بنية القصيدة العربية في تطور الشعر الحديث ( 4 ن ) .
تقويم قدرة المترشح على صياغة خلاصة تركيبية لنتائج التحليل ، يستثمر فيها مكتسباته من دراسته تحولات الشعر العربي الحديث ، لبيان أثر تجربة تكسير البنية في تطور الشعر الحديث ، وذلك بالإشارة إلى :
اعتماد نظام المقاطع وخرق نظام الأشطر ، واعتماد السطر الشعري المتفاوت من حيث الطول والقصر ، والتنويع في القافية والروي ؛
توظيف لغة متميزة بالإيحاء الدلالي ؛
تكثيف الصورة الشعرية ذات الوظيفة الإيحائية ؛
تجاوز التجربة الذاتية والانفتاح على التجربة الإنسانية التي تستوعب تعقيدات الحياة المعاصرة وتعبر عنها ....
ثانيا : درس المؤلفات ( 6 ن )
-
مقدمة يشير فيها المترشح ، باقتضاب شديد إلى موقع رواية اللص والكلاب ضمن التجربة الروائية لنجيب محفوظ ( 0.5 ن )
-
ربط المقطع بالسياق العام لأحداث الرواية ( 1 ن )
الإشارة إلى ورود المقطع في بداية الفصل التاسع ، حين توجه سعيد مهران على بيت نور قادما من مقام الشيخ الجنيدي بعد فشل محاولة قتل عليش والانتقام منه ...
-
إبرا ز دور الانتقام باعتباره قوة فاعلة في نمو أحداث الرواية وتطورها
الإشارة إلى دور الانتقام باعتباره قوة فاعلة وعاملا محركا أسهم في توجيه أحداث الرواية ونموها ، من خلال :
رغبة سعيد مهران في الانتقام من خصومه بعد اكتشافه للخيانات المتعددة ( الانتقام من نبوية وعليش بسبب غدرهما وخيانتهما ، والانتقام من رؤوف علوان بعد تعرف طبيعته الحقيقية ...)
تبلور فكرة الانتقام وتطورها عند سعيد مهران من التصور إلى الفعل ، والشروع في البحث عن وسائل تنفيذ هذه الرغبة ( المسدس والرصاص ) ؛
توالي المحاولات الفاشلة ( إخفاق سعيد مهران في القضاء على غرمائه ، وإزهاقه أرواح أناس أبرياء ) ، مما جعل أحداث الرواية تنمو وتتطور باستمرار .
-
خاتمة مناسبة للموضوع ( 0.5 ن

للاطلاع أكثر على محتويات الموقع تصفح العناوين التالية :

المشاركات الشائعة

موقع الأستاذ عزيز سشا

قائمة المواقع الإلكترونية

أنت الزائر رقم

Google+ Followers